Эти особые дни богослужения первой седмицы поста, великий канон преп. Андрея Критского, они подготавливают человека. Ценно то, что пост – это время отношения к нашей вере, и ждут нас испытания, некие сложные внешние и внутренние обстоятельства, благодаря которым мы познаём наше немощь и в то же время силу Божию, содействующую нам. Пост не когда не протекает мягко и просто. Это время духовного напряжения и подвига, определённой сложности, требующей определённого упражнения с нашей стороны и преодоления. И здесь главное в том, что человек постоянно должен помнить – без Бога и без веры он не проведет его достойно.

Важным является осознание того, что телесное воздержание (в пище) – не самоцель и далеко не самая главная деталь проведения поста. Пост – это не диета, это очевидно. Воздержание в пище только помогает нам в духовной жизни, в нравственном развитии. Мы сейчас живём действительное в сложное время, вся культура исключает православие из своей реальности, а потому и сложнее совершенствоваться, сложнее осуществить то, о чём писали святые отцы Церкви. Нет уже той атмосферы православия, которая пронизывает все сферы человеческой жизнедеятельности, как это было в более ранние эпохи истории христианства. Но у нас всегда есть возможность сделать доброе дело, помочь ближнему, уделить внимание тем, кто в нём нуждается, уделить своё время богослужению. 

При всей сложности нехватки времени нужно всячески искать возможность поучаствовать в богослужении, пришедши в храм, следует начинать с укрепления понимания, что Великим постом мне необходимо быть христианином больше, чем я есть. Для этого нужно уделять больше времени храмовому богослужению, стремиться больше молиться и обязательно причастится за богослужением. Отказавшись от телевизора и светского чтения, заполнить это время духовным чтением, молитвословиями.

Давайте остановимся на посещении храма. Даже если человек не успевает к началу богослужения, то смущаться не стоит. Если это будут всего пятнадцать-двадцать минут, проведённые в храме – это уже хорошо. Богослужение настраивает, оно укрепляет в человеке дух веры. И потому стоит не только в воскресные дни приходить в храм но и в будни, в любое другое время удобное для вас. Просто прийти в храм, постоять у иконы, побыть в этой духовной атмосфере. И самое главное о чем следует говорить, это Таинства церковные.

Причастие — оно должно быть регулярным и как можно более частым в течение Великого поста. Это самое большое укрепление и содействие духовной жизни для человека, желающего углубляться в церковную жизнь, творчески развиваться в ней. И это не какая-то особая форма жизни, это норма церковного опыта. Просто так должно быть. Но одно должно быть для нас очевидным – нужно двигаться вперёд и не стоять на месте и в этом деле.

Если человек привык читать только жития святых, то ему нужно предпринять усилие, чтобы включить в список для прочтения и литературу иную. Жития святых – это прекрасное и необходимое чтение, но нельзя только на этом останавливаться, игнорируя всё богатство церковной письменности и современной духовной литературы. В первую очередь необходимо обратить особое внимание на Евангелие, на Новый Завет. 

Что может заменить слово Божие, обращенное к нам из вечно живого источника и зовущего нас в вечность? Просто необходимо любому христианину каждодневно читать Священное Писание. Ну, и конечно же обращаться к объяснению его: при чтении могут появиться малопонятные места, которые хорошо раскрыты святыми богословами. Кроме этого чтения полезно обратить внимание на святоотеческую книгу. Пусть это будет совсем небольшое произведение, но такое, чтобы оно могло навести на серьёзные размышления и помочь нам выйти на некий уровень духовной жизни.

Пост -дело, конечно, сложное, но очень и очень важное и полезное для нашей духовной жизни. Так что постимся постом приятным!