На сугубой ектении были вознесены особые прошения, затем архиерей прочитал молитву о Святой Руси. 

Владыка Никодим в своей проповеди напомнил, что в воскресном Евангельском чтении мы назидаемся по образу падшего молодого человека, который хотел всё от жизни получить при живых родителях. «Он потребовал наследство своё, но блудно всё достояние потратил, до уровня свиней опустился, а потом нашёл силы восстать от греха своего, прийти к отцу своему и покаяться. Чаще всего, когда мы проводим сравнение с этой проповедью, то мы представляем перед собою людей, которые грешат и каются, но ведь можно вспомнить и о том, как некогда всё наше общество предало Христа, предало Церковь. Люди, погнавшись за богатством в этом мире, хотели построить новый мир, в котором почему-то не было Бога. Миллионы человек думали, что счастье можно построить на крови, ибо множество и множество людей пострадало от богоборческого режима в годы лихолетия. 

В этот день мы вспоминаем всех новомучеников и исповедников Церкви Русской - именно в этот день был убит митрополит киевский Владимир (Богоявленский). К старцу, убелённому сединами, который время своё проводил в сугубой молитве, врываются пьяные солдаты, выводят его за стены обители и там жестоко его убивают. В это время проходило заседание Поместного Собора Русской Православной Церкви, который начался в 1917 году и продолжался в 1918-м. Митрополит Владимир был почётным председателем Поместного Собора, и тогда казалось, что нет закона, нет власти: кто хочет, тот убивает, издевается. Весть о том, что множество и множество людей к этому времени уже было убито именно за исповедание своей православной веры, и заставило отцов-соборян принять это решение - в сей день поминать всех невинно убиенных. 

Мы должны понимать, что страшные истории в жизни Отечества нашего не должны уходить в никуда, мы должны об этом помнить и рассказывать своим близким о том, как многие пострадали. Здесь, в городе Новосибирске, множество и множество людей, чьи предки были выселены из пределов России сюда, в Сибирь, только потому, что умели усердно трудиться, были людьми знающими, имеющими твёрдую веру. Богоборческой власти нужны были те, кто бездумно исполняет все то, что им приказывают, те, кто готовы отринуть веру. 

Но Отечество наше нашло силы, подобно блудному сыну, восстать от греха богоборчества своего, народ наш восстал.  Храмы и обители по всей земле нашей вспоминают новомучеников и исповедников Церкви Русской, молятся им как угодникам Божиим, прося у них защиты и заступничества. И мы, помня их подвиг, прославляем крепость веры их. Но ведь множество было и тех, кто нам неизвестен, тех, кто, исповедуя свою веру, вступил на крестный путь, кто были убиты, замучены - их имена неизвестны нам, но известны Богу, и предстоят пред Господом в Царствии Небесном».